El bou embolat

El bou embolat

El bou embolat és un festeig tradicional al País Valencià i Catalunya (sobretot a Amposta) en el qual, de nit, es provoca un bou col·locant dues boles de quitrà encès a les banyes d'un bou. Així, l'animal es torna neguitós; el joc consisteix a evitar les envestides de l'animal. No se'n coneixen realment els orígens, però —juntament amb altres celebracions taurines en les quals no es mata l'animal— podria tenir l'origen en la civilització minoica.

Sueltan el toro enlazado por la testa. El final de la larga soga pasa por un pilón plantado en medio de la plaza y a medida que los mozos estiran de la cuerda, lo atraen al pilón hasta que su cabeza queda firmemente sujeta. Sobre los cuernos ponen unos hierros que fijan con presillas, rematados con bolas embreadas a las que prenden fuego. Rápidamente se corta la cuerda que ata la cabeza al pilón, mientras un mozo agarra la cola para defender al embreador que ha quedado solo frente al toro, que agita la cabeza y sale majestuoso a iluminar las calles del pueblo acotadas por las barreras. Es un espectáculo único y mágico. En las fiestas de nuestros pueblos si no puedes aparcar a más de un kilómetro antes de llegar, es que "esta nit n´hi ha bou embolat".
La lucha con el toro está en base de muchas civilizaciones y pueblos. La civilización minoica de la isla de Creta, 2800 y el 1400 a.C., nos ha legado un bello fresco en el Palacio de Cnosos que representa a un joven saltando con su garrocha sobre un toro, símbolo de fuerza, fertilidad y sensualidad. La esposa del rey Minos, Persifae, se enamoró del toro regalado por Poseidón, dios del mar. De la unión de ambos nació un joven con cabeza de toro, el fiero e indomable Minotauro, vencido, por fin, por Teseo en el laberinto. Otras civilizaciones lo adoraron como Apis en Egipto o Marduk en Mesopotamia. A cinco kilómetros del centro geográfico de la Península Ibérica yerguen cuatro toros de piedra berroqueña en El Tiemblo (Ávila), esculpidos por los vetones en la Edad de Hierro. Junto a ellos se enfrentaron Pompeyo y Julio César en el s. I y en el XV allí se firmó el tratado reconociendo heredera de Castilla a Isabel la Católica. En el Llanto por Ignacio Sánchez Mejías gime Federico García Lorca: "/y los toros de Guisando/ casi muerte y casi piedra/ mugieron como dos siglos/ hartos de pisar la tierra/".